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    賀文萍:賦予“萬隆精神”新的時(shí)代內(nèi)涵

    發(fā)布時(shí)間: 2015-04-21 13:48:59    來源: 中國(guó)網(wǎng)    作者: 賀文萍    責(zé)任編輯: 張林

    賀文萍 察哈爾學(xué)會(huì)高級(jí)研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西亞非洲研究所研究員

    再過幾天,備受關(guān)注的亞非會(huì)議(因此次會(huì)議在印尼西爪哇省首府萬隆市舉行,故又稱萬隆會(huì)議)60周年系列紀(jì)念活動(dòng)就將在印度尼西亞拉開序幕。根據(jù)主辦國(guó)印尼政府公布的日程,此次紀(jì)念活動(dòng)的內(nèi)容十分豐富,包括在雅加達(dá)舉行的亞非高官會(huì)議、部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議和亞非領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議、以及亞非商務(wù)峰會(huì)和亞非嘉年華會(huì)等,而慶典活動(dòng)的高峰還有將于4月24日在萬隆舉行的“亞非國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人漫步重溫1955年亞非會(huì)議足跡”的“歷史漫步”。

    萬隆會(huì)議是戰(zhàn)后新生的29個(gè)亞非國(guó)家自主召開的一次重要國(guó)際會(huì)議。會(huì)議不僅沖破西方的重重阻擾和破壞而得以順利和成功召開,并藉此向世界宣告亞非發(fā)展中國(guó)家作為一支重要新生力量已經(jīng)登上國(guó)際舞臺(tái),而且還實(shí)現(xiàn)了亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié)并提出了處理國(guó)家間關(guān)系的萬隆會(huì)議“十項(xiàng)原則”。而且,這“十項(xiàng)原則”(包括承認(rèn)一切種族和大小國(guó)家的平等、尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、不干預(yù)和干涉他國(guó)內(nèi)政、以和平方式來解決一切國(guó)際爭(zhēng)端)與和平共處五項(xiàng)原則一道,共同成為國(guó)際社會(huì)普遍承認(rèn)的國(guó)際關(guān)系和國(guó)際法基本準(zhǔn)則,為維護(hù)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的穩(wěn)定和世界和平做出了積極的貢獻(xiàn)。筆者曾于2009年4月應(yīng)邀參加過在印尼舉行的紀(jì)念亞非會(huì)議召開54年國(guó)際研討會(huì),在參觀萬隆會(huì)議召開地的紀(jì)念館時(shí),親眼看到展廳中懸掛的“萬隆會(huì)議十項(xiàng)原則”玻璃匾,29塊匾額以與會(huì)的29國(guó)的文字分別刻寫而成,足見亞非國(guó)家對(duì)此次會(huì)議的成果及“萬隆精神”的推崇和尊重。

    萬隆會(huì)議也是新中國(guó)成立后中國(guó)政府代表出席的一次十分重要的國(guó)際會(huì)議。以周恩來總理為首的中國(guó)政府代表團(tuán)本著“求同存異”的精神,擱置與會(huì)各國(guó)在意識(shí)形態(tài)和政治制度上的差異,認(rèn)為亞非國(guó)家應(yīng)當(dāng)“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)”,這樣“就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持”。中國(guó)代表團(tuán)認(rèn)為,對(duì)事物存在不同看法是正常的,“不要求各人放棄自己的見解”,但也“不應(yīng)該使它妨礙我們?cè)谥饕獑栴}上達(dá)成共同的協(xié)議”。正是在中國(guó)倡導(dǎo)的“求同存異”精神指導(dǎo)下,會(huì)議最后發(fā)表了著名的《亞非會(huì)議聯(lián)合公報(bào)》,提出了各國(guó)和平相處、友好合作的“十項(xiàng)原則”以及反帝、反殖、促進(jìn)亞非團(tuán)結(jié)、維護(hù)世界和平的共同呼聲。因此,每當(dāng)人們提到“萬隆精神”,主要指的就是相互理解和尊重、包容與互鑒的“求同存異”精神以及各國(guó)和平相處、友好合作的“十項(xiàng)原則”?!叭f隆精神”不僅加強(qiáng)了亞非國(guó)家的團(tuán)結(jié),而且也構(gòu)成了國(guó)際法治的基本精神。

    60年前,當(dāng)29個(gè)新生的亞非國(guó)家克服殖民宗主國(guó)的重重阻擾毅然決然地走到一起時(shí),他們希望通過團(tuán)結(jié)把握自己的命運(yùn),鞏固來之不易的政治獨(dú)立。60年后的今天,當(dāng)100多個(gè)亞非國(guó)家再次聚首時(shí),他們更重視加強(qiáng)彼此的經(jīng)濟(jì)合作和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。和亞、非兩大陸自1955年萬隆會(huì)議以來建立在反帝、反殖和反霸基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)合作相比,亞非國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的新一輪團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)略合作則是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互利共贏為基石,以提升發(fā)展中國(guó)家在世界政治經(jīng)濟(jì)格局中的整體權(quán)重為目標(biāo)。亞非會(huì)議和“萬隆精神”在走過了60年的風(fēng)雨征程后,隨著時(shí)代的發(fā)展和亞非國(guó)家命運(yùn)的改變(從求生存到求發(fā)展),“萬隆精神”也必將在此次會(huì)議上被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。

    值得亞非人民自豪的是,經(jīng)過戰(zhàn)后幾十年的不懈努力,亞洲和非洲已成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的兩個(gè)大陸。亞非國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型國(guó)家的政治治理等方面均積累了豐富的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于推動(dòng)國(guó)際社會(huì)更多關(guān)注發(fā)展問題、幫助發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)減貧和可持續(xù)發(fā)展、推動(dòng)聯(lián)合國(guó)2015年后發(fā)展議程的討論和制訂等等均具有重要的意義。另外,亞非國(guó)家在萬隆會(huì)議60年之際的再度聚首對(duì)于推動(dòng)亞非團(tuán)結(jié)和南南合作,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大“發(fā)展與共贏”、“合作與分享”的新時(shí)代“萬隆精神”更是具有標(biāo)桿性的歷史意義。

    正如亞非國(guó)家的許多諺語所表明的(如“力量不在胳膊上,而在團(tuán)結(jié)上”,“獨(dú)行走得快,相伴走的遠(yuǎn)”,“兄弟齊心,其力斷金”等),亞非國(guó)家只有攜手同行,才能形成發(fā)展的合力。中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家、世界第二大經(jīng)濟(jì)體和亞洲地區(qū)強(qiáng)國(guó),有責(zé)任和義務(wù)、也非常愿意在推動(dòng)亞非團(tuán)結(jié)與發(fā)展的征程中貢獻(xiàn)更多力量。曾記得,習(xí)近平主席在2014年8月訪問蒙古國(guó)時(shí),針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際上有人提出的所謂中國(guó)“搭便車”論,曾大氣地指出,“中國(guó)愿意為周邊國(guó)家提供共同發(fā)展的機(jī)遇和空間,歡迎大家搭乘中國(guó)發(fā)展的列車,搭快車也好,搭便車也好,我們都?xì)g迎。”

    事實(shí)上,中國(guó)政府近一年來提出諸如“一帶一路”新倡議,設(shè)立“絲路基金”、建立“金磚國(guó)家銀行”、以及設(shè)立“亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”等一系列設(shè)想和動(dòng)議,均是希望最大限度地與亞非國(guó)家分享中國(guó)的發(fā)展成果,在發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、資金和產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域等方面與“一帶一路”沿線國(guó)家以及非洲國(guó)家開展國(guó)際產(chǎn)能合作和產(chǎn)業(yè)對(duì)接,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展。中國(guó)愿意擔(dān)當(dāng)這輛發(fā)展列車的“火車頭”,在“發(fā)展與共贏”、“合作與分享”的新時(shí)代“萬隆精神”指引下,攜手亞非國(guó)家共創(chuàng)未來。

    評(píng) 論

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