各位女士、各位先生,大家好!
在這二十一世紀,中國佛教經過過去的許多的困難與挑戰復蘇起來。特別是在八十年代后,中國佛教恢復了它的步伐,繁榮起來。 有著這興盛的視野,中國佛教如何 面對世界? 中國佛教能為世界提供什么,特別是在有益于人類方面?
為了回答這些問題,我提出了這演講的主題:“化世與益人”。這里有四個建議針對中國佛教如何“化世與益人”。
第一,中國佛教可能促進自覺健全來化世益人。
佛教是個重視「覺悟」的宗教?!赣X悟」必須要靠自己。有了自覺,才會努力想方法去克服許多的煩惱妄想,才會發心健全自己,才能獲得自在安樂。能去除煩惱、開顯佛性的方法就是要「勤修戒定慧,息滅貪鎮癡」。只要三毒息滅,三慧明朗,就能破除無始以來的無明,這就是「自覺」,也就是禪宗所說的「開悟」或「見性」。在中國的禪門一直很著重「自覺」,凡事要靠自己去參,不能說破。當初佛陀在靈山會上「拈華示眾」,迦葉尊者靈犀相應,破顏而笑,禪因此就在「拈華微笑」、師徒心意相契的剎那之間流傳下來,這就是「自覺」。
「自覺」就是一種自我教育,就如同佛經講的「自依止、法依止、莫異依止」。人要靠自我教育才能成功。透過自我的觀照才能找到自己。唯有自己自覺才能不斷進步,唯有自己自覺才能自我健全,唯有自己自覺才能化世益人。
第二點就是要以發心動力來化世益人。 佛教的百千法門中,「發心」最為重要,如《勸發菩提心文》說:「入道要門,發心為首;心發,則佛道堪成?!?/p>
發心就是開發我們的心地,就是建設自我。佛教將「心」比喻為「田」;田地不開發,就無法播種。發心就是開發心田,學佛首先要學會發心,心的田地如果不開發,縱使外緣具足,福德具足,也不能長出菩提之苗。所以我們學佛首必須從「發心」開始。 例如發「四無量心」、發「四弘誓愿」等,發心才有動力去實踐「四攝法」、「四加行」,才能自度度人。
講到「發心」,今日廿一世紀的佛教徒全部都動員起來了,大家都懂得要走出自我,進而走入社會來與大眾結緣、聯誼。就拿十五年來,國際佛光會召開的世界會員大會、理監事會議、青年會議等。這樣的情誼交流,帶動了佛法的傳揚,促進了人際的和諧,這都是由于各位的發心所產生的動力而成就。
世間上,發心有多大,成就便有多大,發心的力量不可思議。過去儒家的學者一直叫人要立志,佛教的行者則要人發愿;立志、發愿,就是發心。只可惜世間上的人大多心外求法,不知道自家里有無限的寶藏。
發心是動力。從每一個中國佛教徒的發心中,中國佛教就能化世益人。
第三個大點就是中國佛教應以隨眾參與世界來化世益人。
世間萬法,都靠因緣和合才能成就,所以人不能離開大眾。大眾就是我們的因緣,大眾就是幫助我們生存的條件。
「佛果在眾生身上求」。佛經所說,任何一個法會,任何一個事業,都需要「眾成就」。因此和合隨順眾生才能成事,這是不容置疑的真理!
尤其,世間上最寶貴者是「緣分」。緣分才能和好、成功、圓滿功德。因此,在人世間有許多的好事值得我們去做,例如奉獻、服務等。
人既然是依靠因緣而生存在這個世界上,這正是時候讓中國佛教徒隨眾參與各種活動,多多廣結善緣,因緣愈多,成就愈大;尤其我們要創辦各種類似佛光事業來利益大眾。
過去一般人以為佛教的事業,無非就是誦經祈福,喪葬超渡;或是深入山林,農耕自足,過著離欲清凈的生活。事實上,千百年來佛教一直為人間提供各種醫療救濟、社會公益、教育文化等事業,不遺余力的造福社會,利濟群生。
中國佛教應邁向實踐「人間佛教」。為此目標,我們要有計畫的興辦各種佛教事業來化世益人,福利社會、世界。例如可以設立佛教文物流通處,讓佛教徒及社會人士方便獲得各類佛書、法物等?;蛘咴诟鞯爻闪⒚佬g館、書坊、語言翻譯中心、醫療護理中心;推廣讀書會、佛教音樂比賽、心靈環保、生態保育等活動。這一系列的事業可以讓中國佛教透過語文、講說、音樂、藝術、護生、救濟、醫療等,都提供廣大群眾接觸佛教的因緣,藉此利樂十方眾生。
未來中國佛教還應致力于傳統與現代的融和,要將古老的東西改良成為現代人可以接受的方式,例如集會與共修、活動多元化的改良等。尤其要注意青年,以便接引他們共同參與佛教事業,相信這必能成就中國佛教化導俗世、利益大眾的貢獻。
最后,第四點是中國佛教應推廣以菩提愿力來化世益人。
佛教講究智慧,但也重視慈悲、行愿。因此前面提到,學佛首重發心立愿,如《大智度論》說:「作福無愿,無所標立;愿為導御,能有所成?!褂纱丝梢?,中國佛教徒是需要發菩提心,立菩提愿,才會得菩提智慧。
如果我們希望今日中國佛教興隆、驕傲地面對世界,我們必須效法古圣先賢,發大菩提心。舉凡玄奘大師西天求法,鑒真大師東渡日本弘法等,他們化世益人的精神都值得我們學習。
其實「四弘誓愿」更是每一位大乘行者所應奉行的功課,所以發心奉行菩薩道的中國佛教徒,都應該以「菩提愿力」來化世益人。
發愿就像開采永無止盡的心里能源一樣。只要人人經常立志發愿,中國佛教普及社會,深入人心,自是指日可待。
總而言之,中國佛教可以依著四項建議面對世界。通過「人間佛教」在中國的推廣,佛教的生活化、現代化、本土化、國際化將會有很大的進展。
期許每個中國佛教徒,都能本著佛教慈悲、智慧的特質,人人自覺健全,同時以發心為動力,隨眾參與、護持佛教的弘法事業,更以菩提愿力為后盾,一起為佛法的弘傳,為中國佛教的世界弘法,世界的凈化,為人類的幸福與安樂而奉獻心力。這樣,中國佛教不只可以面對世界,更可以影響、改變世界與利益人類。
謝謝。