九層妖樓
中國網(wǎng) china.com.cn 時(shí)間： 2012-02-02
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【導(dǎo)語】考古學(xué)家稱它為“血渭一號大墓”，民間卻管它叫“九層妖樓”。它曾在小說中被描寫為堆滿干枯骨骸、由帶火的瓢蟲守衛(wèi)的“金字塔”，也曾被考古學(xué)家認(rèn)為是漢墓、吐蕃墓。青海省都蘭縣，神秘大墓在今天如何自處？
離“那邊”越近，周安的話中就越多一絲神秘感。
車窗右邊，一夜急雨后的察汗烏蘇河已經(jīng)漲了很多，急速奔流的河水渾濁不堪。周安說，河里本來有很多魚，后來被人捕光了，只在寺院前面的河水里還有，因?yàn)樯瞬粴⑸?，魚們就聚集到了這里。為了增強(qiáng)真實(shí)性，他特意提到，有人偷偷跑來寺廟前捕魚，結(jié)果被寺僧亂棍打走。
周安說這些話的時(shí)候，一座小寺廟在車窗左邊一閃而過。
荒涼廣闊的柴達(dá)木盆地上，察汗烏蘇不過是一條窄而細(xì)的小河，它從海拔5092米的鄂拉山口出發(fā)，一路向東北穿越123公里，最終匯入柴達(dá)木河。這條四季冰涼的河竟被人們稱為“熱水”。
越野車沿著河南岸艱難行駛，一路所見，無非童山禿嶺和沙礫地上一團(tuán)團(tuán)倔強(qiáng)的駱駝刺。這片土地如此干渴，還不到中午，地面上已經(jīng)看不到昨夜雨水的痕跡。當(dāng)?shù)厝讼矚g用帶著自嘲的語氣念兩句民謠：“青海好，青海的山上不長草；青海好，青海的姑娘不洗澡?！敝馨惨策@么說，但他賣了個(gè)關(guān)子：“這些山現(xiàn)在光禿禿的的，過去卻生長著茂密的樹林，到了那邊你們就知道了。”
周安所說的“那邊”，僅僅是一個(gè)簡單的指代，但我卻產(chǎn)生了一種異樣的感覺。因?yàn)樵谖业墓枢l(xiāng)中原一帶，人們出于避諱，常把亡人所去之地說成“那邊”。此刻，周安隨口說出的“那邊”，被我毫無障礙地與墓地甚至陰間聯(lián)系了起來。
在令人昏昏欲睡的荒涼中，越野車終于加速越過了一個(gè)山口。
一片廣闊的谷地頓時(shí)出現(xiàn)在視野中?！澳沁叀钡搅恕?/div>
【小標(biāo)題】巨大的墓群
【抽言】“它由數(shù)千根巨大柏木搭建而成，‘金’字形塔身共計(jì)九層，每一層都堆滿了干枯的骨骸，每塊木頭上都刻滿了藏族的秘文，而守衛(wèi)這座木塔的，是一些帶火的透明瓢蟲。”
察汗烏蘇河畔，我們的目的地正是“那邊”的一片巨大墓地——熱水古墓群。
在青海省會西寧，青海省考古所所長許新國先生曾向我詳細(xì)描述這個(gè)地方：“那里到處都是古墓葬，一座座圓形的墳堆散布在山腳和兩山之間……”但它的模樣，我始終無從想象。
當(dāng)越野車沖過山口，視野所及，便是屬于都蘭縣熱水鄉(xiāng)扎馬日村的“血渭草原”。
這片名稱奇特的高原草場，曾經(jīng)無數(shù)次在我腦海中閃現(xiàn)出血淋淋的模樣，到處充斥著詭異的氛圍和殺氣，就像玄幻小說們熱衷描寫的那樣。然而此刻，它是如此安靜、廣闊，空無人跡。8月間，牧草漸枯，在慘淡陽光的照射下，更顯蒼白；巨大的云朵被高處的風(fēng)推著，涌向更遠(yuǎn)的西邊，那里群山起伏，一派清冷的暗藍(lán)色，茫茫無邊際……
我盯著遠(yuǎn)處看了許久，感覺視線都快被吸走了，此時(shí)周安忽然說道：“看那邊。”
沿著周安手指的方向，察汗烏蘇河北岸，蜿蜒如龍的巨大山體南面，一座高大的古墓令人猝不及防地出現(xiàn)，儼然一座金字塔。它默然矗立，似乎和背后的山體緊密聯(lián)系在一起，顏色也與周圍環(huán)境無別，但在這如亙古洪荒般的血渭草原上，卻顯得十分突兀。
那就是“九層妖樓”。
這個(gè)詭異的名稱出自當(dāng)?shù)夭厝酥冢麄冋J(rèn)為這座巨型古墓中隱藏著妖魔。至于是什么妖魔，沒有人知道。他們更不知道，這座妖魔守衛(wèi)的巨型墓葬中，沉睡著一個(gè)什么樣的人。
天下霸唱在他的小說《鬼吹燈》中，曾經(jīng)寫到過一座隱藏在地底的“九層妖樓”，它由數(shù)千根巨大柏木搭建而成，“金”字形塔身共計(jì)九層，每一層都堆滿了干枯的骨骸，每塊木頭上都刻滿了藏族的秘文，而守衛(wèi)這座木塔的，是一些帶火的透明瓢蟲。不僅如此，小說還借用其中人物尕娃之口，說到尕娃的老家血渭，“也有一座和這座九層妖樓完全一樣的遺跡，相傳這種‘九層妖樓’是古代魔國歷代君王一族陵寢的墓葬形式。魔國滅亡的時(shí)候，那座墓已被英雄格薩爾王摧毀，在藏地高原只剩下一堆爛木頭架子，以及牧民口中傳承下來的敘事詩歌，在世世代代歌頌著格薩爾王像太陽一般無與倫比的功勛”。
顯然，小說中的“九層妖樓”就是以血渭草原上的這座巨大古墓為原型，并加以天馬行空的想象，刻意營造出神秘鬼魅的氛圍。
此刻高高矗立在我眼前的這座“九層妖樓”，從來不曾出現(xiàn)過令人望而卻步的妖魔鬼怪，它很早就被認(rèn)了出來，并且進(jìn)入了盜墓賊的視野。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，盤踞在青海一帶的“西北王”馬步芳的手下，在一位藏人的指引下，動手掘開了這座大墓，只不過，他們的目的并非弄清墓主人的身份，而是盜寶。但是這群全副武裝的大兵低估了墓葬的堅(jiān)固程度，那些由黃土、灰沙石、礫石和巨石構(gòu)成的夯土層頑強(qiáng)抵抗著他們的盜掘，最終，他們用了三天三夜的時(shí)間，也只是挖開了大墓頂部的一小部分。盡管如此，大兵們依然帶走了不計(jì)其數(shù)的寶物，多為金銀器。
據(jù)說，馬步芳的軍隊(duì)撤走后，當(dāng)?shù)夭厝艘驗(yàn)閼峙履怪械难?，又把盜洞埋了起來。大墓暫時(shí)恢復(fù)了平靜，然而它的噩運(yùn)并沒有結(jié)束。
【小標(biāo)題】揭開重門
【抽言】有一個(gè)細(xì)節(jié)引起了考古學(xué)者的注意：熱水古墓群的所有墓葬，包括“血渭M1”在內(nèi)，墓門的方向全部指向東北，那里正是吐谷渾故鄉(xiāng)的所在……
“九層妖樓”第一次出現(xiàn)在考古學(xué)者的視野中，是在1950年代。當(dāng)時(shí)青海進(jìn)行全省文物普查，曾經(jīng)調(diào)查過熱水墓群，但由于認(rèn)識不足，只是草草將其認(rèn)定為盜掘后的漢墓，并未引起重視。
這一次忽略，帶來了嚴(yán)重的后果。
1982年，當(dāng)剛從北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)畢業(yè)不久的許新國第一次到達(dá)這片谷地時(shí)，規(guī)模龐大的熱水古墓群似乎剛剛經(jīng)歷了一場浩劫：一個(gè)個(gè)盜洞觸目驚心地排列在山腳下，盜洞周圍，大大小小的石塊散落各處……
但是，當(dāng)那座被當(dāng)?shù)夭孛穹Q為“九層妖樓”的巨大墓葬映入眼簾時(shí)，許新國還是感覺到了一種難以抑制的驚訝和激動。它太大了，若不加注意，也許會把它誤認(rèn)做山體的一部分。但是山體不會呈現(xiàn)出如此規(guī)整的樣貌，歷經(jīng)無數(shù)歲月的風(fēng)雨，人工的痕跡依然清晰可辨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一大一小兩個(gè)“斗”疊加在一起。
這是整個(gè)青海省規(guī)模最大的一座古墓葬，整體呈等腰梯形，分為上下兩層封土，高達(dá)30米，底部基座寬160米。這樣的規(guī)模，即便放在內(nèi)地，也屬王陵的級別。
大墓頂部，盜掘的痕跡同樣四處可見。通過盜洞，許新國發(fā)現(xiàn)，墓葬的封土有明顯的夯層，而夯層之間還整齊地平鋪著一層柏木。這種形式的墓葬，與青海省東南部的漢代及魏晉時(shí)代的磚石墓、土坑墓大為不同。顯然，1950年代文物普查時(shí)對它的年代認(rèn)定是錯(cuò)誤的。
站在“九層妖樓”面前，任何人都會忍不住浮想聯(lián)翩：地處茫茫柴達(dá)木盆地東南緣的這座大墓，究竟屬于什么時(shí)代？又屬于哪個(gè)民族？他們?yōu)槭裁窗阉篮蟮陌采碇剡x在血渭草原？
1982年7月，青海省考古所對“九層妖樓”（編號為“血渭M1”）展開了正式考古發(fā)掘。這次發(fā)掘持續(xù)了將近四年，到1985年11月告一段落，主要發(fā)掘了大墓的上層封土及墓前的陪葬遺跡。隨著大量文物和動物骨骼的出土，大墓的身份漸漸清晰起來：這些散布于血渭草原上的墓葬屬于吐蕃文化，是吐蕃統(tǒng)治下的吐谷渾邦國的遺存——
從空間上來說，熱水古墓群所在的都蘭地區(qū)，正是當(dāng)年吐谷渾活動的中心地帶；
從時(shí)間上看，大墓及其周圍諸多小墓中出土了共計(jì)350件、130種絲織品，多數(shù)出自中原地區(qū)，少數(shù)來自遙遠(yuǎn)的波斯。這些絲織品涵蓋的歷史年代自北朝晚期直至初唐，而這一時(shí)間段，都蘭所在的柴達(dá)木盆地尚在吐谷渾的有效控制之下，這些絲綢的主人，只能是吐谷渾；
從出土文物反映出的漢文化水平看，可知此墓所屬民族漢化程度極深，一件殘缺的漆器底上還刻有漢字，這與吐谷渾使用漢字的歷史記載吻合；
此外，“血渭M1”墓前的殉葬坑中還發(fā)現(xiàn)了8條肢體完整的狗。這種殉狗的習(xí)俗在東胡鮮卑人中十分常見，而吐谷渾的祖先正是來自中國東北的鮮卑人。
還有一個(gè)細(xì)節(jié)引起了考古學(xué)者的注意：熱水古墓群的所有墓葬，包括“血渭M1”在內(nèi)，墓門的方向全部指向東北，那里正是吐谷渾故鄉(xiāng)的所在……
這一系列證據(jù)，像一把把鑰匙，次第打開了“九層妖樓”的重門。那里面沒有妖魔，更沒有帶火的透明瓢蟲，層層夯土和柏木掩蓋下的，是一個(gè)馬背民族的傳奇歷史。
【小標(biāo)題】他們從何而來
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