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我們走出耶路撒冷的圣墓教堂時已過兩點,該吃午餐了。
一間鑲有藍色瓷磚的兩層樓餐館,具有典型的阿拉伯建筑風格,是一家日餐館,菜牌卻有春卷、魚香肉絲、酸辣湯之類。這么多年形成了習慣,凡在國外期間就絕不吃中餐,但旅游公司卻千萬百計安排中國團吃中餐。
等待上菜時,同行的馮侖說:“Z女士,猶太教、基督教都是一神論,信仰上帝,為什么基督教能發(fā)展成世界性宗教而猶太教不能呢?”
Z女士回答:“這個問題問得好。歸納起來有如下原因:
首先,猶太教堅持認為只有猶太民族是上帝的選民,而基督教宣揚主耶穌將救恩普澤于萬民,四海之內(nèi)皆兄弟。
其次,對主耶穌再來的等待,這種生命態(tài)度對基督徒非常重要。當時羅馬帝國內(nèi)部分裂,政治動蕩,外敵侵擾,人心惶惶。但基督徒在一心等待主再來的心態(tài)中生活,一切人間的苦難都能堅忍。因此與其他宗教相比,基督教顯得更有生命力。
第三,基督徒在傳福音的熱忱上,使人驚嘆不已?!缎录s》記載,使徒領(lǐng)著信徒日夜奔波傳教,傳福音成為他們生活的全部。很多信徒放下產(chǎn)業(yè),成為巡回布道者,生活則完全倚靠其他信徒的供應(yīng)。神的感召力是多么大?。?/p>
第四,基督徒相愛的團體生活。當時的教會沒有什么有形的組織,但信徒們卻緊密相連,彼此照顧。在他們中間,奴隸與奴隸主在教會內(nèi)完全平等,富有者與極貧寒者一同分享愛筵。在彼此扶持、鼓勵中,他們更能抵御外來的種種壓力。基督徒愿意為信仰忍受迫害,甚至舍棄生命。一個愿意以生命來堅立信仰的人,是任何人也不能輕易置之不理的。如此,很多人便被這種以生命作保證的信仰所感動,歸信基督……”
漂亮的女服務(wù)員端上春卷、酸辣湯。炸春卷的個頭很大,兩個下肚已經(jīng)半飽了,也許肚子餓了,吃起來很香。(攝影/David Silverman/Getty Images/CFP)