【編者按】近日,“智庫(kù)在行動(dòng)”就智庫(kù)建設(shè)工作采訪了湖南科技學(xué)院黨委書記陳宏教授。近年來(lái)湖南科技學(xué)院文化研究基地建設(shè)開展了哪些有影響的活動(dòng)?取得了哪些主要成績(jī)?思想教育與道德文化研究基地等文化研究基地制定了怎樣的發(fā)展規(guī)劃?本期訪談中,陳宏書記將為您一一解答。
(陳弘 湖南科技學(xué)院黨委書記)
論道湖南:請(qǐng)您簡(jiǎn)要介紹近年來(lái)貴校文化研究基地建設(shè)發(fā)展的基本情況。
陳弘:湖南科技學(xué)院地處湖南省對(duì)接?xùn)|盟的“橋頭堡”永州。目前,永州正面臨承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、挖掘和培植文化旅游資源、創(chuàng)建歷史文化名城等重大問題,需要地方高校提供智力支持。因此,我們的辦學(xué)定位之一面向地方打造智庫(kù),為永州及大湘南地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
依托永州歷史文化資源,我校建有思想教育與道德文化研究基地、湖南省舜文化研究基地、湘學(xué)研究院湖南科技學(xué)院基地等省級(jí)基地。還成立了柳宗元研究所、女書暨瑤文化研究所、濂溪研究所等15個(gè)研究機(jī)構(gòu)。
永州是中華道德文明之源,舜南巡崩葬于九嶷,為中華道德文明始祖,舜德文化對(duì)后世影響巨大;理學(xué)鼻祖周敦頤被稱為“德圣孝祖”、“道學(xué)宗主”,中華道德文化的精髓在永州充分彰顯。我校依托永州獨(dú)特的道德文化資源成立了湖南省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——思想教育與道德文化研究基地,旨在更好地傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,達(dá)到以文化人、以文育人,推進(jìn)立德樹人,助推地方文化發(fā)展。多年來(lái)一直致力于四個(gè)方向的研究:大學(xué)生思想政治教育及管理研究、傳統(tǒng)道德文化及傳承教育研究、馬克思主義理論與中國(guó)特色化研究、社會(huì)主義核心價(jià)值及其傳播研究。現(xiàn)有教授、博士等研究人員十多人,是一支學(xué)術(shù)精湛、結(jié)構(gòu)合理的研究團(tuán)隊(duì)。湖南舜文化研究基地集結(jié)了省內(nèi)舜文化研究的主要力量,形成了較強(qiáng)大的研究合力。
柳宗元謫居永州十年,其文學(xué)、哲學(xué)、民本等思想博大精深。多年來(lái),我校一直致力于柳學(xué)研究并取得了重要成果。此外,女書暨瑤文化研究所、國(guó)學(xué)研究所、永州方言與女書研究所、永州民間文化與瑤文化研究所等研究機(jī)構(gòu)所均立足于地方文化,以挖掘、搶救、保護(hù)、傳承和創(chuàng)新永州地方文化為己任,為弘揚(yáng)和推進(jìn)地方文化發(fā)展做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
論道湖南:請(qǐng)問這些文化研究基地(研究所)是如何發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)傳承文化、服務(wù)地方、推進(jìn)育人的?開展了哪些有影響的活動(dòng)?產(chǎn)生了哪些影響?
陳弘:多年來(lái),我們始終關(guān)注地方文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,注重在辦學(xué)中凸顯服務(wù)地方文化發(fā)展這一智庫(kù)功能,主要從以下三個(gè)方面助推地方文化發(fā)展。
一是打造地方文化名片。思想教育與道德文化研究基地從發(fā)掘中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)入手,在馬克思主義信仰教育、民本思想與廉政建設(shè)、鄉(xiāng)土歷史資源與社會(huì)公德培養(yǎng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育途徑創(chuàng)新等方面開展研究,取得了系列研究成果。國(guó)家社科規(guī)劃課題《中國(guó)傳統(tǒng)孝道養(yǎng)老倫理思想及其當(dāng)代啟示》研究成果成為城鄉(xiāng)養(yǎng)老政策的重要理論參考?;爻蓡T在全國(guó)一流學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文近200篇,省部級(jí)社科基金項(xiàng)目30余項(xiàng),出版著作近10部,有30余項(xiàng)成果獲得省級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)。
舜文化研究基地整合海內(nèi)外資源,編著出版了“舜文化研究文獻(xiàn)系列”第一卷《虞舜大典·古文獻(xiàn)卷》,第二卷《虞舜大典·現(xiàn)代文獻(xiàn)卷》等珍貴卷本。同時(shí),還出版了《舜文化研究文叢》(全書共10冊(cè),230萬(wàn)字)及《舜帝陵叢書》等。完成國(guó)家社科基金課題1項(xiàng),省部級(jí)課題十余項(xiàng),出版著作20多部,發(fā)表論文200余篇。其中《湖南地方文獻(xiàn)與摩崖石刻研究》填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)研究空白,《湘楚文明史研究》首提湘楚為文明為首善之區(qū)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了較大影響。這些成果追溯舜文化源流,展示舜德孝大愛精神,引導(dǎo)人們?cè)谄渲形∷吹聽I(yíng)養(yǎng),創(chuàng)造了中國(guó)舜文化研究的永州品牌。
來(lái)自北京大學(xué)的張京華教授在永州專心治學(xué)十二年,出版了專著《湘楚文明史研究》和120萬(wàn)字的《日知錄校釋》,獲得古典文獻(xiàn)專家的高度評(píng)價(jià)。他開展永州摩崖石刻研究,其研究成果在國(guó)內(nèi)居于領(lǐng)先地位,填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)摩崖石刻研究的空白。他的《莊子注解》、《新譯近思錄》、《湘妃考》、《鬻子箋證》等著作在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生廣泛影響。《古史辨派與中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)走向》獲首屆“李學(xué)勤中國(guó)古史研究獎(jiǎng)”。因其在湖湘文化研究上的突出成就,聲名遠(yuǎn)播,擴(kuò)大了永州和湖湘文化的影響。,
二是注重研究成果轉(zhuǎn)化運(yùn)用,直接助推地方發(fā)展。學(xué)校積極與當(dāng)?shù)卣块T合作進(jìn)行應(yīng)用性研究,努力為政府提供決策咨詢服務(wù)。如《打造品質(zhì)活力永州戰(zhàn)略研究報(bào)告》、《永州文化旅游規(guī)劃》、《永州申報(bào)歷史文化名城論證報(bào)告》、《陽(yáng)明臺(tái)對(duì)臺(tái)交流基地項(xiàng)目規(guī)劃》、《永州農(nóng)業(yè)科技園發(fā)展規(guī)劃》等都有我校專家直接參與或主持。舜文化研究基地與永州市委宣傳部、零陵區(qū)政府、寧遠(yuǎn)縣政府合作,開展“舜文化與文化產(chǎn)業(yè)、旅游經(jīng)濟(jì)”研究,《舜文化在“泛珠三角經(jīng)濟(jì)圈”中的價(jià)值與作用》、《再造一個(gè)武陵源的旅游勝地----舜文化及其產(chǎn)業(yè)開發(fā)的對(duì)策》等研究成果,為永州申報(bào)歷史文化名城、以文化帶動(dòng)旅游發(fā)展提供有力支持?;匮芯砍蓡T對(duì)玉琯巖古舜帝陵廟遺址進(jìn)行了兩期考古發(fā)掘,使之成功申報(bào)成為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”?;亟M織對(duì)陽(yáng)明山佛教文化深入研究,為陽(yáng)明山申報(bào)成功對(duì)臺(tái)文化交流基地起到關(guān)鍵作用。瑤文化研究所協(xié)助江華瑤族自治縣多次開展“瑤文化保護(hù)與開發(fā)”研討會(huì)、瑤裔宗親尋親會(huì)等,做大做強(qiáng)了瑤文化產(chǎn)業(yè)。由我校教師創(chuàng)作的“盤王大歌”問鼎第四屆全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)展演一等獎(jiǎng),成為該縣重要節(jié)慶和對(duì)外的主打節(jié)目。
三是運(yùn)用優(yōu)秀歷史文化資源培育人才,提高市民素質(zhì)。學(xué)校與永州歷史文化研究會(huì)創(chuàng)辦的“瀟湘講堂”,面向社區(qū)、企業(yè)、軍營(yíng),傳講優(yōu)秀地方文化,豐富市民精神文化生活,深受群眾歡迎。學(xué)校長(zhǎng)期開設(shè)《舜文化研究》等一系列選修課,融學(xué)術(shù)性與思想道德教育為一體,每年在學(xué)生中進(jìn)行“舜德學(xué)子”的評(píng)選,評(píng)選一批孝敬父母、勤奮儉樸、品學(xué)兼優(yōu)的“舜德學(xué)子”,在全校進(jìn)行重點(diǎn)宣傳和表彰,用榜樣的力量引領(lǐng)學(xué)生踐行舜文化的優(yōu)良傳統(tǒng)?;嘏c當(dāng)?shù)刂行W(xué)合作,推進(jìn)道德文化進(jìn)校園。參與校本課程《舜德教育》的研究與建設(shè),合作編寫校本教材《人皆可以為堯舜——舜德教育讀本》的提供指導(dǎo)。
論道湖南:請(qǐng)您介紹下貴校思想教育與道德文化研究基地等文化研究基地未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃和工作思路。
陳弘:我們將把更好地服務(wù)地方文化發(fā)展作為始終如一的目標(biāo),下一步將從以下幾個(gè)方面繼續(xù)努力:
一是轉(zhuǎn)變科研模式,推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。地方高校智庫(kù)建設(shè)是增強(qiáng)高校社會(huì)屬性的必然選擇,我們將繼續(xù)轉(zhuǎn)變科研理念,創(chuàng)新科研模式,加強(qiáng)科研與地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的對(duì)接,主動(dòng)融入地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,堅(jiān)持以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為主要任務(wù),切實(shí)推動(dòng)智庫(kù)發(fā)展完善。在區(qū)域發(fā)展中尋找現(xiàn)實(shí)問題,改革縱向課題高于橫向課題的科研評(píng)價(jià)機(jī)制,激發(fā)科研人員主動(dòng)服務(wù)地方的積極性。
二是推進(jìn)協(xié)同創(chuàng)新,深度融入地方文化發(fā)展。我們將堅(jiān)持走校企合作、協(xié)同創(chuàng)新,互惠共贏的發(fā)展之路,積極組織教師與地方開展產(chǎn)學(xué)研合作對(duì)接活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)與企事業(yè)單位建立合作關(guān)系,成立產(chǎn)學(xué)研合作共同體,推進(jìn)文化理論研究成果轉(zhuǎn)化和落地,開展文化科技研發(fā)和文化咨詢工作,在發(fā)展地方文化產(chǎn)業(yè)上作出更大貢獻(xiàn)。
三是加大文化研究成果的應(yīng)用與轉(zhuǎn)化。進(jìn)一步開展永州文化資源的保護(hù)、開發(fā)和利用工作。積極開展瑤族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救傳承工作,把搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入大學(xué)課堂教學(xué),構(gòu)建教材、教學(xué)大綱整套教學(xué)體系;同時(shí),加大對(duì)舜文化、柳文化、瑤文化、女書文化的開發(fā)性研究,開展咨詢服務(wù)和文化藝術(shù)作品開發(fā)等方面的工作,聯(lián)合企業(yè)界推出文化禮品、影視作品等文化產(chǎn)品,形成校、政、企文化研、產(chǎn)、用合作發(fā)展的格局。
四是加強(qiáng)平臺(tái)和隊(duì)伍建設(shè),強(qiáng)化“智囊”定位。成立服務(wù)地方辦公室和地方發(fā)展中心,積極開展區(qū)域發(fā)展政策研究、區(qū)域社會(huì)發(fā)展研究、區(qū)域文化發(fā)展研究等,積極為推進(jìn)永州市實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展、蓄勢(shì)崛起建言獻(xiàn)策,使我校成為高水平的服務(wù)區(qū)域發(fā)展的智囊機(jī)構(gòu)。圍繞區(qū)域文化發(fā)展,積極推進(jìn)“高層次文化項(xiàng)目突破與帶動(dòng)”戰(zhàn)略,鼓勵(lì)教師申報(bào)高層次科研項(xiàng)目、產(chǎn)出高層次科研成果,爭(zhēng)取重大文化研究項(xiàng)目落戶我校,更好地發(fā)揮文化智庫(kù)功能,服務(wù)地方文化發(fā)展,圍繞地方特色優(yōu)勢(shì)學(xué)科,引進(jìn)、培養(yǎng)造就更多的知名文化學(xué)者,加大高層次人才管理和科研資助力度,遴選、培育特色鮮明的地方文化研究創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。
作者簡(jiǎn)介 :陳弘,男,湖南瀏陽(yáng)人,1964年10月生,中共黨員,管理學(xué)博士,教授,湖南科技學(xué)院黨委書記,省社科聯(lián)第七屆常委。教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心評(píng)審專家、國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)評(píng)議人、湖南省第四屆學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員、湖南省系統(tǒng)工程學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、湖湘大學(xué)堂特聘專家、湖南省思想政治工作特約研究員。長(zhǎng)期從事企業(yè)管理和高校管理理論研究與實(shí)務(wù),主要研究方向?yàn)槠髽I(yè)文化管理、產(chǎn)業(yè)組織理論。
(掃一掃,更多精彩內(nèi)容!)
(原標(biāo)題:陳弘:發(fā)掘優(yōu)秀文化資源 助力地方智庫(kù)發(fā)展)