圖為韋爾申油畫作品《吉祥蒙古》。

　　文化60年:與中華民族同步前行的中國油畫

　　油畫的中國化過程

　　油畫進(jìn)入中國就是它“中國化”的過程。只是在不同的階段，有自覺或“非自覺”之分。早期油畫家李毅士、王悅之，在創(chuàng)作中一直追求著中國文化韻味。稍后的林風(fēng)眠、徐悲鴻一輩，從題材、色彩、氣韻等不同角度與中國文化聯(lián)通。

　　新中國成立以來的60年,是中國油畫藝術(shù)得到前所未有發(fā)展的60年，也是油畫藝術(shù)迅速本土化的60年。在各種外來藝術(shù)樣式之中，油畫藝術(shù)的本土化取向十分突出。

　　上世紀(jì)50年代初期沒有明確提出油畫民族化，但美術(shù)界從深入生活、接近民眾和學(xué)習(xí)民族民間藝術(shù)方面實(shí)踐著油畫民族化。從解放區(qū)來的畫家?guī)右恍┠昵嗳?，?chuàng)作了第一批反映革命斗爭和工農(nóng)兵生活的油畫。羅工柳的《地道戰(zhàn)》、董希文的《開國大典》、呂斯百的《蘭州握橋》、吳作人的《齊白石像》和《黃河三門峽》，以及劉海粟、顏文梁、衛(wèi)天霖、吳冠中的風(fēng)景與靜物……不但是新中國油畫藝術(shù)的開篇之作，也是油畫本土化的代表性作品。董希文的《開國大典》吸收了傳統(tǒng)壁畫、年畫的特點(diǎn)，建構(gòu)起明朗大度的通俗寫實(shí)風(fēng)格。50年代前期美術(shù)界學(xué)習(xí)蘇俄成為風(fēng)氣，但許多畫家也在思考和嘗試如何使油畫具有民族特色。羅工柳對油畫的本土特色就有較為深入的思考，不但自己在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用傳統(tǒng)水墨的墨法筆韻，還將“寫意與寫實(shí)的結(jié)合”理念帶入教學(xué)中。