“中國道路：近十年理論與實(shí)踐新進(jìn)展”課題成果吹風(fēng)會(huì)_網(wǎng)上直播

活動(dòng)標(biāo)題

“中國道路：近十年理論與實(shí)踐新進(jìn)展”課題成果吹風(fēng)會(huì)

活動(dòng)描述

中央外宣辦定于2012年9月26日（星期三）上午10時(shí)在中央外宣辦新聞發(fā)布廳舉行背景吹風(fēng)會(huì)，請(qǐng)中央文獻(xiàn)研究室副主任張宏志等介紹“中國道路：近十年來理論與實(shí)踐的新進(jìn)展”課題研究成果有關(guān)情況，并答記者問。中國網(wǎng)進(jìn)行實(shí)時(shí)報(bào)道，敬請(qǐng)關(guān)注。

文字內(nèi)容：

主持人陳文俊:
女士們、先生們，上午好。歡迎出席中央外宣辦的吹風(fēng)會(huì)。大家知道，黨的十六大以來，我們黨理論創(chuàng)新取得了一系列的重大進(jìn)展，在這項(xiàng)工作當(dāng)中，中央文獻(xiàn)研究室承擔(dān)著重要職責(zé)。今天很高興請(qǐng)來中央文獻(xiàn)研究室副主任張宏志先生跟大家見面，介紹大家關(guān)心的黨的理論創(chuàng)新成果的形成和發(fā)展過程。同時(shí)，也給大家介紹他們研究的一個(gè)重要課題的成果，這個(gè)課題叫做“中國道路：近十年理論與實(shí)踐新進(jìn)展”。跟張主任一起出席今天新聞發(fā)布會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)和專家有：中央文獻(xiàn)研究室室務(wù)委員、秘書長、新聞發(fā)言人閆建琪先生，中央文獻(xiàn)研究室室務(wù)委員、第五編研部主任孫業(yè)禮先生，中央文獻(xiàn)研究室第一編研部主任陳揚(yáng)勇先生，中央文獻(xiàn)研究室第五編研部巡視員張寧先生。他們幾位專家的有關(guān)介紹已經(jīng)發(fā)給大家了，供大家參考。下面有請(qǐng)張主任向大家介紹情況。

2012-09-26 09:52:00
張宏志:
今天很高興與各位新聞界的朋友見面交流，首先我代表中共中央文獻(xiàn)研究室對(duì)大家的光臨表示感謝，并就我室的工作情況做一下介紹。

新聞界的很多朋友對(duì)于中央文獻(xiàn)研究室可能并不是很了解，我先簡要介紹一下我們這個(gè)單位的情況。中國共產(chǎn)黨為什么設(shè)立中央文獻(xiàn)研究室，任務(wù)是什么？中央文獻(xiàn)研究室是中央直屬的工作部門，也是研究機(jī)構(gòu)。職責(zé)主要是編輯黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人的著作，研究他們的思想和生平，同時(shí)負(fù)責(zé)編輯、研究中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國和中國人民解放軍的歷史文獻(xiàn)和當(dāng)代文獻(xiàn)。

2012-09-26 09:56:36
張宏志:
中國共產(chǎn)黨為什么建立此專門機(jī)構(gòu)，這是和中國共產(chǎn)黨承擔(dān)的歷史使命和所面臨的復(fù)雜環(huán)境緊密相連的。中國共產(chǎn)黨從建立之初就面臨著復(fù)雜的歷史任務(wù)，包括實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、文化復(fù)興等。中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過長期地、艱苦地探索，找到了馬克思主義作為解決這一系列復(fù)雜問題的根本指導(dǎo)思想。但是在中國這樣一個(gè)幅員遼闊、歷史悠久、民族眾多、各地環(huán)境條件差異極大的國家簡單照搬馬克思主義一些現(xiàn)成結(jié)論是不夠的。因此，中國共產(chǎn)黨十分注重運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來研究中國的實(shí)際問題，從實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并上升到理論，來指導(dǎo)中國的革命、建設(shè)和改革?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨的理論探索不是從既定的理論模式出發(fā)，而是在不斷地解決中國革命、建設(shè)、改革中遇到的實(shí)際問題的過程中逐步發(fā)展起來的。因此，中國共產(chǎn)黨非常重視歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和傳承。

2012-09-26 09:58:34
張宏志:
中央文獻(xiàn)研究室的歷史使命從本質(zhì)上說就是總結(jié)我們黨建立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，把規(guī)律性的東西上升為理論，形成文獻(xiàn)成果，并為全黨的理論武裝提供教材。在中國共產(chǎn)黨歷史上有兩次重大理論探索的高潮，也兩次形成了重要文獻(xiàn)成果。第一次始于上世紀(jì)30、40年代，特別是在延安開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。中國共產(chǎn)黨總結(jié)我黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，提出了一整套在中國實(shí)行新民主主義革命、建立新中國的路線、方針、政策。當(dāng)時(shí)毛澤東親自指導(dǎo)編輯黨的歷史文獻(xiàn)，總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，形成了一批文獻(xiàn)成果。這一時(shí)期一直延續(xù)到50年代中期中國社會(huì)主義制度的確立。這個(gè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨初步開拓了馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，開辟了中國新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)的道路，形成了一批理論成果，其代表就是“毛澤東思想”。這一重要理論成果，解決了在半殖民地半封建的中國如何實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和建立社會(huì)主義制度的問題。新中國成立之后，由毛澤東親自主持編輯的《毛澤東選集》一至四卷的出版，可以說這一時(shí)期是中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的第一個(gè)高潮，也是文獻(xiàn)工作的第一個(gè)歷史高峰。

2012-09-26 10:00:51
張宏志:
從20世紀(jì)70年代末開始，中國共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，轉(zhuǎn)移工作重點(diǎn)，集中精力抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，實(shí)行改革開放的政策，開啟了新一輪的理論探索。這一時(shí)期，我們面臨的國際、國內(nèi)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，急需理論創(chuàng)新來指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)。就國際形勢(shì)而言，第一個(gè)變化是20世紀(jì)70年代、80年代，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步特別是信息技術(shù)的發(fā)展，極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。第二個(gè)重大變化是20世紀(jì)90年代初，兩極格局終結(jié)、冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加速發(fā)展。國際環(huán)境的變化對(duì)中國提出重大挑戰(zhàn)。就中國國內(nèi)情況來說，也發(fā)生了許多重大變化。我國實(shí)行改革開放以來，中國社會(huì)發(fā)生了深刻變化。特別是上世紀(jì)90年代初，確定了以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為改革目標(biāo)之后，中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，中國社會(huì)出現(xiàn)了新的變化，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國際化進(jìn)程大大加快。

2012-09-26 10:04:05
張宏志:
中國共產(chǎn)黨面臨著完成工業(yè)化、迎接信息化、加快城鎮(zhèn)化、實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化和應(yīng)對(duì)全球化、適應(yīng)多樣化、推動(dòng)多極化等一系列國內(nèi)、國際任務(wù)，使得我黨出現(xiàn)了第二個(gè)理論創(chuàng)新高潮。在這個(gè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨根據(jù)當(dāng)今中國的國情和時(shí)代特征，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，先后提出了“鄧小平理論”、“‘三個(gè)代表’重要思想”和“科學(xué)發(fā)展觀”等一系列重要理論成果，回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨和實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大戰(zhàn)略問題，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。

2012-09-26 10:07:50
張宏志:
中央文獻(xiàn)研究室在中央領(lǐng)導(dǎo)下，負(fù)責(zé)整理、編輯、出版了一系列重要的中國共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人的理論著作和中國共產(chǎn)黨的重要文獻(xiàn)，形成了文獻(xiàn)工作又一個(gè)歷史高峰。其中，最有代表性的是《鄧小平文選》、《江澤民文選》以及十大大以來黨中央關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的重要論著。從中國共產(chǎn)黨理論探索和文獻(xiàn)工作的發(fā)展歷程來看，中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的基本原理，獨(dú)立探索中國的革命、建設(shè)和改革問題，創(chuàng)立了一條獨(dú)具特色的中國道路。在不同的歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨總是根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化，不斷豐富和發(fā)展自己的理論，推動(dòng)了中國道路向前拓展。

2012-09-26 10:10:24
張宏志:
進(jìn)入新世紀(jì)以來，中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨新的問題和挑戰(zhàn)，而科學(xué)發(fā)展觀就是中國共產(chǎn)黨對(duì)這些問題和挑戰(zhàn)的回答?？朔l(fā)展不平衡、不可持續(xù)的問題，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展；解決民生困難、建設(shè)和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展；戰(zhàn)勝外部挑戰(zhàn)、贏得發(fā)展機(jī)遇，也必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展是破解當(dāng)今中國一切難題的一個(gè)關(guān)鍵，必須長期堅(jiān)持下去?？梢哉f在現(xiàn)階段，中國道路就是中國特色社會(huì)主義道路，也就是科學(xué)發(fā)展之道路。

2012-09-26 10:11:30
張宏志:
我認(rèn)為，要了解當(dāng)代中國，了解中國人在想什么，干什么，怎么干的，最好、最便捷的途徑就是了解執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想及其發(fā)展變化的歷程，而了解中國共產(chǎn)黨的思想歷程最便捷的途徑就是了解熟悉她的歷史和現(xiàn)實(shí)文獻(xiàn)。今天我們中央文獻(xiàn)研究室的同志主要從黨的文獻(xiàn)角度介紹我們對(duì)中國道路，對(duì)于中國特色社會(huì)主義道路的研究和理解。重點(diǎn)介紹近十年來，也就是中共十六大以后理論與實(shí)踐的發(fā)展。

我先介紹到這里。謝謝大家。

2012-09-26 10:13:06
主持人陳文俊:
謝謝張主任。下面請(qǐng)閆秘書長給我們介紹情況。

2012-09-26 10:14:34
閆建琪:
各位記者朋友，大家上午好。去年也是在這里跟記者們見面，介紹了我們文獻(xiàn)研究室的重要編研成果。剛才張主任從宏觀的角度講了我們室多年來的一些編研成果，我想利用這個(gè)機(jī)會(huì)和大家講講近十年來的主要編研成果。

我們文獻(xiàn)室的重要職能就是承擔(dān)編輯十六大以來黨中央方針政策的重要文獻(xiàn)，我們編輯了《十六大以來的重要文獻(xiàn)選編》上、中、下三冊(cè)，一共是200多萬字，還編輯了《十七大以來重要文獻(xiàn)選編》的上冊(cè)和中冊(cè)，下冊(cè)正在編輯過程中。

在2009年，我們還編輯了《毛澤東鄧小平江澤民論科學(xué)發(fā)展》、《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)文件選編》。為什么要編輯這些書？從2009年開始，全黨開展了深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)，根據(jù)黨中央的部署，我們編輯了這幾本最重要的關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀論述的讀本，供全黨學(xué)習(xí)使用。這些小冊(cè)子當(dāng)時(shí)發(fā)行了七千萬冊(cè)左右，委黨員學(xué)習(xí)起了很大的作用。

2012-09-26 10:14:51
閆建琪:
2008年改革開放30年的時(shí)候，我們還編輯出版了《改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編》，編寫了《中國特色社會(huì)主義理論體系形成發(fā)展大事記》等。這些重要的編輯成果反映了黨的理論創(chuàng)新的最新成果，從某一個(gè)方面反映了十六大以來黨的理論創(chuàng)新的歷程。最近，文獻(xiàn)研究室又撰寫了《科學(xué)發(fā)展觀與十六大以來的理論創(chuàng)新》，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大理論創(chuàng)新成果的形成和發(fā)展過程進(jìn)行了梳理和比較全面的闡述。這是我們主要的編輯和研究成果。

2012-09-26 10:20:32
閆建琪:
一方面，對(duì)“中國道路”這個(gè)課題的研究。十六大以來，理論和實(shí)踐極大地豐富和發(fā)展了這條道路，這條道路并不是從十六大以來才開始的，這是我們黨九十多年奮斗積累的結(jié)晶，這條道路還在走。

我室十分重視對(duì)這個(gè)課題的研究。2010年，文獻(xiàn)研究室舉辦了“中國道路”國際論壇，組織國內(nèi)外專家學(xué)者對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了廣泛、深入的探討。去年，在建黨90周年的時(shí)候，我們文獻(xiàn)研究室又專門成立“中國道路”課題組，撰寫了《中國道路十章》，并出版了單行本，這本書最近被中組部、中宣部推薦為優(yōu)秀圖書。我們室還在《中國道路十章》這本書的基礎(chǔ)上制作了90分鐘的理論文獻(xiàn)片《中國道路》，在中央電視臺(tái)播出后反響很好。今年我們又組織撰寫了《中國道路——中國共產(chǎn)黨的思想歷程》，這篇文章在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表。下一步我們準(zhǔn)備推出《中國道路》叢書，分別從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、黨的建設(shè)等方面，對(duì)中國道路的形成和發(fā)展作出更加細(xì)致的研究和闡述。

2012-09-26 10:21:52
主持人陳文俊:
謝謝閆秘書長，下面歡迎各位記者提問，提問之前請(qǐng)通報(bào)一下自己所在的新聞機(jī)構(gòu)。

2012-09-26 10:24:28
中國日?qǐng)?bào)記者:
剛才主任在介紹時(shí)提到“中國道路”，實(shí)際就是科學(xué)發(fā)展的道路，所以我覺得好象科學(xué)發(fā)展觀涉及到方方面面的理論，這個(gè)理論體系在發(fā)展變化的過程當(dāng)中是一下子發(fā)展起來的，還是中間也經(jīng)歷了一些變化，甚至反復(fù)？這個(gè)變化的原因是什么？另外，文獻(xiàn)研究室對(duì)于大部分群眾來說是一個(gè)相對(duì)比較神秘的部門，最近十年國家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了很大變化，作為一個(gè)并不是直接輸出生產(chǎn)力的機(jī)構(gòu)，您覺得文獻(xiàn)研究室對(duì)社會(huì)發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)？

2012-09-26 10:24:52
張宏志:
我先回答一下后面的這個(gè)問題。關(guān)于中央文獻(xiàn)研究室，剛才我已經(jīng)簡單介紹了職能，下面我從宏觀上介紹一下功能，主要是兩個(gè)方面：一個(gè)是資政，一個(gè)是育人。從資政角度來說，文獻(xiàn)研究室通過總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，為我們黨和國家的重大決策提供咨詢。所謂育人，就是通過編研成果，包括我們編輯的黨的文獻(xiàn)和寫的研究論著，我們拍理論文獻(xiàn)片、舉辦展覽等一系列宣傳活動(dòng)，為全黨和全國人民提供理論武裝教材，以起到統(tǒng)一思想、凝聚人心的作用?？梢哉f，文獻(xiàn)研究室對(duì)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)有兩點(diǎn)：一是提供智力支持，二是提供精神動(dòng)力。

關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的問題，請(qǐng)我們第五編研部研究員張寧先生給大家作一下回答。

2012-09-26 10:26:42
張寧:
我很愿意回答這個(gè)問題。我們這個(gè)部門是專門從事十六大以來黨和國家重要文獻(xiàn)編輯研究的一個(gè)部門，在工作過程中，我們對(duì)于剛才您提到的問題形成了一些初步的認(rèn)識(shí)。在我們看來，十六大以來，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐極大地激發(fā)了全黨的創(chuàng)作熱情，推動(dòng)了我們黨的理論創(chuàng)新，再一次出現(xiàn)了一個(gè)新的活躍期和旺盛期，產(chǎn)生了很多重要理論創(chuàng)新成果。在這些理論創(chuàng)新成果中，科學(xué)發(fā)展觀是核心和主體，科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地提出并回答了在中國實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展這樣一個(gè)重大的理論和實(shí)踐問題，是與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，也是我們發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

2012-09-26 10:29:10
張寧:
在這些理論創(chuàng)新成果中，除了科學(xué)發(fā)展觀之外，我們認(rèn)為還形成了七個(gè)重大的戰(zhàn)略思想，這些戰(zhàn)略思想從經(jīng)濟(jì)方面來說主要是三個(gè)：一是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村；二是建設(shè)創(chuàng)新型國家；三是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略思想，反映了科學(xué)發(fā)展觀在解決中國“三農(nóng)”問題上的新的思路；建設(shè)創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略思想是科學(xué)發(fā)展觀在科技工作中的具體體現(xiàn)；加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的戰(zhàn)略思想，是我們當(dāng)前貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略目標(biāo)和重大舉措。在文化建設(shè)上形成了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略思想；在社會(huì)建設(shè)方面，提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想；在國際戰(zhàn)略方面，提出了推動(dòng)建設(shè)持久、和平、共同繁榮的和諧世界的戰(zhàn)略思想；在黨的建設(shè)方面，形成了以加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)為主線，全面推進(jìn)黨的建設(shè)的思想。除了這樣七個(gè)重大的戰(zhàn)略思想以外，在政治建設(shè)方面、在環(huán)境建設(shè)方面、在祖國統(tǒng)一方面、在國防和軍隊(duì)建設(shè)方面，也都提出了許多新的思路和新的舉措。

2012-09-26 10:31:14
張寧:
我們認(rèn)為這樣一些新的舉措和戰(zhàn)略思想與科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)統(tǒng)一的整體。之所以是一個(gè)統(tǒng)一的整體，主要有三點(diǎn)考慮：一是這樣一些重大戰(zhàn)略思想和新思路、新舉措都貫穿著以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀核心理念；二是這樣一些戰(zhàn)略思想和新思路的客觀依據(jù)都是對(duì)我國基本國情及其發(fā)展階段性特征的科學(xué)判斷，都是建立在這個(gè)判斷基礎(chǔ)之上的；三是這樣一些重大思想都是在我們黨推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。這樣一些戰(zhàn)略思想和新思路、新舉措，是科學(xué)發(fā)展觀在現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的展開，提供了在現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的明確思路和政策措施。同時(shí)，這樣一些戰(zhàn)略思想和新思路、新舉措，也從不同的角度豐富和充實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，因此也有相對(duì)獨(dú)立的理論價(jià)值。所以，應(yīng)該把它看作是一個(gè)統(tǒng)一的整體。

2012-09-26 10:33:45
張寧:
如果從這個(gè)角度來看，十六大以來我們黨的理論創(chuàng)新成果，內(nèi)容至少可以從這樣四個(gè)層次來把握：一是發(fā)展核心是以人為本，基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這樣一些觀點(diǎn)是整個(gè)理論創(chuàng)新的精粹和核心。二是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上，對(duì)我國發(fā)展所呈現(xiàn)出來的階段性特征作出的科學(xué)判斷。這樣一些判斷，是所有這些理論創(chuàng)新成果的客觀依據(jù)。三是重大戰(zhàn)略思想和新思路、新舉措，這是科學(xué)發(fā)展觀在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的展開。四是黨中央在圍繞深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，在思想方法和工作作風(fēng)上、制度建設(shè)上等等，提出了一系列的要求，這些要求也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀不可缺少的組成部分。我們是這樣來看理論創(chuàng)新的整體的。

2012-09-26 10:35:30
張寧:
剛才說到，科學(xué)發(fā)展觀不是一蹴而就的，按照我們現(xiàn)在的研究看法，這個(gè)過程很長，從十六大以來一直到現(xiàn)在都是科學(xué)發(fā)展觀形成和發(fā)展的過程，可以把這個(gè)過程大體上劃分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段，從十六大以后到2004年5月，這個(gè)時(shí)期主要通過抗擊非典斗爭的醞釀，到十六屆三中全會(huì)上科學(xué)發(fā)展觀的理論初步提出，又經(jīng)過了一些理論建設(shè)。2004年5月，胡錦濤同志向全黨同志發(fā)出了“把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)的全過程”的號(hào)召，科學(xué)發(fā)展觀由此進(jìn)入了跟全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐結(jié)合的階段。第一個(gè)階段是這樣一個(gè)過程，是初步形成的階段。

2012-09-26 10:37:37
張寧:
第二個(gè)階段，豐富和發(fā)展。這個(gè)階段主要從2004年5月一直到十七大，這個(gè)時(shí)期科學(xué)發(fā)展觀在加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控的實(shí)踐基礎(chǔ)之上，逐步地走向成熟。到十七大的時(shí)候，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求作出一個(gè)高度的精辟概括，這也標(biāo)志著科學(xué)發(fā)展觀基本成熟。我們剛才提到的一些重大戰(zhàn)略思想也大體上相繼在這個(gè)時(shí)期形成了，主要是2005年前后。

2012-09-26 10:39:38
張寧:
第三個(gè)階段，十七大以后。十七大以后科學(xué)發(fā)展觀深入發(fā)展、繼續(xù)發(fā)展，主要特點(diǎn)不再是一個(gè)抽象的理論，而是在新的歷史時(shí)期指導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)、推進(jìn)中國社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐理論。這個(gè)時(shí)期的發(fā)展主要表現(xiàn)為科學(xué)發(fā)展觀從一種理論進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展的思路、舉措和能力，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

一是2008年、2009年開始，全黨進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)，科學(xué)發(fā)展觀在這次活動(dòng)中進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為全黨推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的實(shí)際能力，成為一些具體的政策措施。

二是在這一時(shí)期經(jīng)歷了國際金融危機(jī)的沖擊，在應(yīng)對(duì)國際危機(jī)沖擊的過程中，我們黨進(jìn)一步發(fā)展了加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的戰(zhàn)略思想，這個(gè)戰(zhàn)略思想是在十七大報(bào)告中提出，在應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)復(fù)雜實(shí)踐中得到不斷豐富和發(fā)展的，到了十七屆五中全會(huì)的時(shí)候，黨中央把它明確為是今后發(fā)展的一條主線。

三是在實(shí)踐過程中形成的重要思想，隨著實(shí)踐條件的變化和認(rèn)識(shí)的深化，不斷完善。比如在十七屆三中全會(huì)上關(guān)于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的比較完整的思路就提出了。到了四中全會(huì)提出要建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平等等一些思想，把加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)思想進(jìn)一步向前推進(jìn)，同時(shí)在六中全會(huì)又提出了走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，要以科學(xué)發(fā)展觀為主題，要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)這樣一套思想。

總之，經(jīng)過了這么一個(gè)階段，科學(xué)發(fā)展觀是在這樣一些過程中隨著時(shí)間條件的變化，隨著認(rèn)識(shí)的深化逐步豐富和發(fā)展起來的。

我就介紹到這兒，僅供對(duì)這個(gè)問題感興趣的朋友們參考。

2012-09-26 10:40:44
閆建琪:
張寧先生是《科學(xué)發(fā)展觀與十六大以來的理論創(chuàng)新》一書的主編，對(duì)這方面有專門的研究。

2012-09-26 10:46:13
新華社記者:
改革開放以后，特別是近十年以來，中國的發(fā)展成就引起了世界的關(guān)注，也引起國內(nèi)外關(guān)于“中國道路”、“中國模式”的一些討論，但是似乎到現(xiàn)在還沒有一個(gè)定論。請(qǐng)問幾位專家所謂“中國道路”、“中國模式”具體指什么？另外，中央文獻(xiàn)研究室對(duì)這個(gè)問題的研究取得了哪些具體成果？

2012-09-26 10:48:16
張宏志:
關(guān)于這個(gè)問題我是這樣看的，因?yàn)橹袊咚侔l(fā)展引起國際上很多人的關(guān)注，提出了一些關(guān)于“中國模式”、“北京共識(shí)”的一系列說法，我們主張講“中國道路”，而不主張?zhí)崮Ｊ剑驗(yàn)槟Ｊ降母拍钊菀资谷寺?lián)想到過去出現(xiàn)的蘇聯(lián)模式。這個(gè)概念帶有兩個(gè)特點(diǎn)：一是“模式”這個(gè)詞兒帶有固定化色彩，一旦什么事情形成模式就變成規(guī)范和定型的東西；而我們中國的發(fā)展道路是中國共產(chǎn)黨人根據(jù)中國的實(shí)際情況不段探索、不斷開拓、與時(shí)俱進(jìn)的道路，而不是一個(gè)固定的模式。二是“模式”這個(gè)概念，給人一種普世化的概念，好象這個(gè)“模式”可以到處搬用，而中國共產(chǎn)黨人主張的是任何一個(gè)國家都要根據(jù)自己的情況獨(dú)立探索自己的發(fā)展道路，各種不同的發(fā)展道路之間可以借鑒，但是不能夠照搬。到底什么是中國道路？我認(rèn)為，這條道路是指中國共產(chǎn)黨以馬克思主義的科學(xué)思想為指導(dǎo)，獨(dú)立自主地探索中國革命、建設(shè)、改革一系列問題，最終解決中國現(xiàn)代化問題的一個(gè)道路?，F(xiàn)階段就是中國特色社會(huì)主義道路，也就是目前我們堅(jiān)持的科學(xué)發(fā)展。

至于我們對(duì)“中國道路”問題具體研究情況，請(qǐng)我們一編部主任陳揚(yáng)勇同志給大家作一下介紹。

2012-09-26 10:50:58
陳揚(yáng)勇:
各位記者，我很愿意回答剛才這位記者提出的問題。確實(shí)，現(xiàn)在我們學(xué)術(shù)界對(duì)中國道路的理解、認(rèn)識(shí)還不是很一致，有不同的說法。下面我只是結(jié)合這幾年對(duì)中國道路的研究、梳理，談?wù)勛约旱捏w會(huì)和認(rèn)識(shí)。

要認(rèn)識(shí)什么是中國道路，我想，提醒各位注意到一個(gè)問題，在2007年，胡錦濤總書記講過一句話：道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的第一個(gè)問題，道路就是黨的生命，道路就是黨的事業(yè)的命脈，我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革事業(yè)都經(jīng)歷了尋找正確道路的艱難過程。所以，根據(jù)這句話理解，中國道路就是中國共產(chǎn)黨根據(jù)中國的國情，引導(dǎo)中國人民為建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所走過的這樣一條路，也就是中國的革命、建設(shè)、改革這樣一條路。

2012-09-26 10:51:34
陳揚(yáng)勇:
在這一條路形成過程中，中國共產(chǎn)黨是把馬克思主義基本原理和我們自己的實(shí)際相結(jié)合，所以有時(shí)把中國道路叫做馬克思主義中國化之路。這條路具有鮮明的中國特色，中國道路并不是從十六大以來才開始，我們理解這條路從中國共產(chǎn)黨成立到現(xiàn)在已經(jīng)走過了90多年。盡管在不同的歷史階段、不同的歷史時(shí)期所面臨和所要解決的問題不太相同，但是我們通過研究梳理有一個(gè)發(fā)現(xiàn)，中國道路有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是中國共產(chǎn)黨根據(jù)中國的具體國情，把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)踐相結(jié)合，來制定自己的政策，走自己的路。如果我們把中國道路比作一首交響曲的話，我覺得這首交響曲的主旋律就是走自己的路，不照搬任何模式，不照搬任何書本和理論。我們?nèi)绻?lián)系中國共產(chǎn)黨90多年的歷史來看這個(gè)特點(diǎn)，應(yīng)該很清楚，中國的新民主主義革命道路和俄國革命的道路不一樣；在建設(shè)時(shí)期我們確立社會(huì)主義基本制度這樣一條路跟蘇聯(lián)搞社會(huì)主義走的道路也不一樣；改革開放以來，由鄧小平領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路到今天跟別的國家走的路也不一樣。根據(jù)我們自己的國情，走自己的路，我認(rèn)為這是中國道路90多年來的主旋律。

2012-09-26 10:51:56
陳揚(yáng)勇:
我們認(rèn)為，中國道路的開端是馬克思主義在中國的傳播和中國共產(chǎn)黨的成立；指向是把中國建設(shè)成為一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義國家；實(shí)踐是中國革命、建設(shè)和改革的歷程；豐富內(nèi)涵就是我們黨在運(yùn)用馬克思主義中國化過程中產(chǎn)生的兩次歷史性飛躍，就是毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系；思想靈魂就是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。這是我們經(jīng)過這幾年的研究，對(duì)中國道路的理解。中國道路在今天實(shí)際上就是中國特色社會(huì)主義道路，就是科學(xué)發(fā)展之路。這是世界上很多人關(guān)注中國道路的一個(gè)焦點(diǎn)。

2012-09-26 10:52:10
陳揚(yáng)勇:
這是我對(duì)“中國道路”的理解，各位記者們都拿到《中國道路：馬克思主義中國化經(jīng)典文獻(xiàn)》這本書，我們研究“中國道路”有特定的視角和方法。因?yàn)檠芯俊爸袊缆贰庇泻芏喾椒ê鸵暯?，我們選擇的視角就是對(duì)中國共產(chǎn)黨的重要文獻(xiàn)進(jìn)行深入解讀。為什么選這樣一個(gè)視角？主要原因是中國共產(chǎn)黨是非常重視理論武裝的一個(gè)黨，而理論的載體主要是文獻(xiàn)。我們?cè)谑崂碇袊伯a(chǎn)黨90多年的歷程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，在中國共產(chǎn)黨90多年波瀾壯闊的歷史當(dāng)中，每一個(gè)歷史關(guān)口或者說每一個(gè)歷史的拐彎處都有一篇或者若干篇重要的文獻(xiàn)站在這個(gè)地方，這些文獻(xiàn)就像路標(biāo)和航道的燈塔，引領(lǐng)著“中國道路”從昨天一直走到今天，我們把文獻(xiàn)連接起來的話，就可以很清楚的看到“中國道路”的路線圖。所以，我們主標(biāo)題是：中國道路；副標(biāo)題：馬克思主義中國化經(jīng)典文獻(xiàn)回眸。

2012-09-26 10:52:19
德國世界報(bào)記者:
我有兩個(gè)問題：第一，你們剛才介紹中國特色社會(huì)主義理論體系的總體情況，但是按現(xiàn)在的說法，包括你們給我們的材料里面都說“堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，以后會(huì)不會(huì)用這樣的一個(gè)“社會(huì)主義理論體系”代替前面那些復(fù)雜的說法？第二，中國特色社會(huì)主義理論體系里面包括“列寧主義”，為什么這個(gè)體系中還要包括“列寧主義”？所有搞“列寧主義”的社會(huì)主義國家基本上都完了，你們?yōu)槭裁船F(xiàn)在還要利用這個(gè)理論體系？謝謝。

2012-09-26 10:52:36
張宏志:
我們講馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系這一套表述，是因?yàn)檫@些馬克思主義重要理論成果是針對(duì)不同歷史時(shí)期，根據(jù)不同時(shí)代特點(diǎn)，做的理論概括。馬克思主義提出了辯證唯物主義、歷史唯物主義的根本方法問題。我們認(rèn)為列寧主義成功解釋了帝國主義時(shí)代世界的主要問題，特別提出了在殖民地、半殖民地國家爭取民族解放的問題。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，應(yīng)該說有明顯的指導(dǎo)作用，如列寧主義成功地預(yù)言了第二次世界大戰(zhàn)，包括戰(zhàn)前的歷史發(fā)展進(jìn)程。毛澤東思想，主要解決了在半殖民地、半封建地的中國，如何實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和在中國這樣相對(duì)比較落后的國家如何確立社會(huì)主義制度的問題，并且對(duì)中國的社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行初步的探索。中國特色社會(huì)主義理論體系，主要解決的是在和平發(fā)展的時(shí)代，如何推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)，建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國這一系列的問題。所以，我們概括中國特色社會(huì)主義理論體系，主要是從近三十多年來，我們黨在改革開放新時(shí)期對(duì)在中國建設(shè)社會(huì)主義問題進(jìn)行的一系列理論探索。中國共產(chǎn)黨形成的兩次理論飛躍，一次是“毛澤東思想”，一次是“中國特色社會(huì)主義理論特系”?！爸袊厣鐣?huì)主義理論體系”現(xiàn)在的內(nèi)涵不能包括毛澤東時(shí)代對(duì)于中國革命、建設(shè)問題進(jìn)行的一系列理論探索。

2012-09-26 11:01:34
張宏志:
今后，中國特色社會(huì)主義理論體系還會(huì)不會(huì)有進(jìn)一步的發(fā)展？我認(rèn)為是一定有發(fā)展的，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國繁榮富強(qiáng)的歷史任務(wù)沒有完成，中國面臨的時(shí)代特征沒有發(fā)生根本變化，中國社會(huì)的主要矛盾也沒有發(fā)生變化。所以，在這些歷史任務(wù)完成的過程中，中國特色社會(huì)主義理論體系還會(huì)不斷地發(fā)展。

2012-09-26 11:02:02
閆建琪:
我補(bǔ)充一下。這位記者，你講到列寧主義為什么還要提，說因?yàn)橐恍┥鐣?huì)主義國家已經(jīng)失敗了。這是兩個(gè)概念。我們講列寧主義，正如剛才張主任談到在帝國主義時(shí)代，一個(gè)落后的國家，像俄國、中國這樣的大國怎么能夠取得革命的成功、建立社會(huì)主義制度？列寧主義回答了這個(gè)問題，在俄國建立了社會(huì)主義制度。在蘇聯(lián)剛成立的時(shí)候，列寧還提出新經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義提出了很好的思想，而且他對(duì)如何建設(shè)無產(chǎn)階級(jí)政黨也提出了很好的思想。后來斯大林模式，就是蘇聯(lián)模式不成功，但并不等于說列寧主義沒有指導(dǎo)意義，這完全是兩個(gè)概念。社會(huì)主義畢竟是新生事物，蘇聯(lián)模式不成功，并不代表著人類社會(huì)發(fā)展的方向，而社會(huì)主義是人類社會(huì)發(fā)展的方向。

2012-09-26 11:02:16
中國企業(yè)報(bào)記者:
我是中央文獻(xiàn)研究室的老朋友了，對(duì)于中央文獻(xiàn)的職能和研究成果很有了解。我今天想問的問題是，十年以來，中國經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新都有哪些，這些經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新對(duì)中國經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的發(fā)展有哪些促進(jìn)作用？因?yàn)榇蠹叶己芮宄?，現(xiàn)在我們國家目前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)說是穩(wěn)定，實(shí)際上很不樂觀，現(xiàn)在也放棄了“保8”的目標(biāo)，虛擬經(jīng)濟(jì)瘋狂發(fā)展，實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不樂觀。您覺得基本理論的創(chuàng)新對(duì)這些實(shí)體經(jīng)濟(jì)有什么刺激作用？下一步在宏觀調(diào)控方面，應(yīng)該做哪些改進(jìn)？

2012-09-26 11:02:42
張宏志:
關(guān)于具體的經(jīng)濟(jì)政策方面的問題，恐怕得需要請(qǐng)有關(guān)方面的職能部門來回答。我們只能就這些年來黨在經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題上的主要理論創(chuàng)新的思想脈絡(luò)給大家做一些介紹。下面請(qǐng)五編部主任孫業(yè)禮先生介紹一下。

2012-09-26 11:03:03
孫業(yè)禮:
這位記者朋友提出的這個(gè)問題很有意思，我愿意試著回答一下。剛才主要說經(jīng)濟(jì)理論方面有什么創(chuàng)新。近十年來，我們理論創(chuàng)新的成果主要體現(xiàn)為以科學(xué)發(fā)展觀為核心的一系列重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀是有關(guān)發(fā)展的理論，發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心，所以科學(xué)發(fā)展觀里面有很多關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的思想，比如剛才提到的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式等等，這些理論創(chuàng)新都是根據(jù)我們國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐提出的，對(duì)我們國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了極大的促進(jìn)作用。具體的政策，我們出臺(tái)的政策措施非常多，在這兒就不一一介紹了。

2012-09-26 11:03:14
中新社記者:
剛才前兩位記者談到了關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀和中國道路的問題，我的第一個(gè)問題，是科學(xué)發(fā)展觀從2003年提出至今，大約走過了將近十年的時(shí)間，您認(rèn)為這十年的時(shí)間，科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于中國發(fā)展的意義何在？第二個(gè)問題，科學(xué)發(fā)展觀和中國道路二者之間又有什么相關(guān)的聯(lián)系？謝謝。

2012-09-26 11:03:28
孫業(yè)禮:
這是一個(gè)很好的問題，一個(gè)很學(xué)術(shù)化的問題，我試著回答。

科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的思想的繼承和發(fā)展，是立足中國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，總結(jié)中國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的時(shí)代要求提出來的。是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

2012-09-26 11:03:44
孫業(yè)禮:
這兩個(gè)問題實(shí)際是一個(gè)問題，看一個(gè)理論，評(píng)價(jià)一個(gè)理論的價(jià)值、意義和貢獻(xiàn)，主要應(yīng)看它解決了什么問題，完成了什么任務(wù)。在當(dāng)代中國，最重要的任務(wù)，或者最大的問題就是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。從某種意義上講，中國道路也可以說就是一條中國式的現(xiàn)代化道路?？茖W(xué)發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的理論，它集中回答了在中國實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的問題，實(shí)際上也就回答了在中國實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化，怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問題。所以，對(duì)中國道路的貢獻(xiàn)意義非常大。

2012-09-26 11:03:54
孫業(yè)禮:
那么，科學(xué)發(fā)展觀解決了中國現(xiàn)代化進(jìn)程中哪些問題，或者為哪些問題提供了好的解決方案呢？我認(rèn)為至少在這么幾個(gè)方面，科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)了重大突破：

第一，它提出堅(jiān)持以人為本，解決了中國現(xiàn)代化進(jìn)程中人和物的關(guān)系，進(jìn)一步明確了中國現(xiàn)代化的動(dòng)力和目的。在人類現(xiàn)代化的進(jìn)程中，特別是西方國家現(xiàn)代化的過程中，都曾遇到過如何處理人和物的關(guān)系問題，都曾出現(xiàn)過重視財(cái)富增長，物質(zhì)積累，忽視人的感受、人的需要的傾向，出現(xiàn)過商品崇拜的拜物傾向。我國的現(xiàn)代化起步和加速過程中，也出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象?？茖W(xué)發(fā)展觀提出以人為本，把發(fā)展觀的視角從“物”轉(zhuǎn)向“人”，轉(zhuǎn)向人的需求的滿足和人的發(fā)展，明確現(xiàn)代化的關(guān)鍵是人的現(xiàn)代化，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目的，并不是單純的物質(zhì)財(cái)富的積累，而是要促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。這就使中國的現(xiàn)代化道路的動(dòng)力和目的更加明確，對(duì)世界的現(xiàn)代化進(jìn)程也有著重要的啟發(fā)。

2012-09-26 11:04:04
孫業(yè)禮:
第二，科學(xué)發(fā)展觀提出積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，解決現(xiàn)代化過程中人與人的關(guān)系，為中國的現(xiàn)代化進(jìn)程提供穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。與現(xiàn)代化相伴隨的往往是人與人關(guān)系的緊張和社會(huì)矛盾的尖銳化。隨著商品化、市場(chǎng)化的發(fā)展，城鄉(xiāng)發(fā)展差距、地區(qū)發(fā)展差距、社會(huì)成員收入分配差距不斷擴(kuò)大，社會(huì)階層分化劇烈，社會(huì)利益關(guān)系更趨復(fù)雜。處理好人與人的關(guān)系是現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)關(guān)鍵?？茖W(xué)發(fā)展觀注重社會(huì)建設(shè)，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論。強(qiáng)調(diào)通過發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活，又要通過發(fā)展保障社會(huì)公平正義、不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。這樣就使我們有可能走一條兼顧效益與公平，既充分發(fā)揮各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，又能協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，保持社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的現(xiàn)代化新路。

2012-09-26 11:04:12
孫業(yè)禮:
第三，科學(xué)發(fā)展觀提出建設(shè)生態(tài)文明，解決了現(xiàn)代化過程中人與自然的關(guān)系，使中國的現(xiàn)代化走上可持續(xù)發(fā)展的道路。人類在現(xiàn)代化的過程中付出了巨大的代價(jià)?，F(xiàn)在全球變暖、水體污染、水源枯竭、水土流失、森林面積減少、生物多樣性喪失等等一系列問題日益加劇，都與人類現(xiàn)代化進(jìn)程有關(guān)。西方國家走的是一條先發(fā)展后治理的路子。中國的現(xiàn)代化決不能走西方資本主義的老路，中國和世界的資源、環(huán)境狀況也承載不了，不允許我們走這樣的老路?？茖W(xué)發(fā)展觀提出要建設(shè)生態(tài)文明。特別是胡總書記在“7·23”講話中強(qiáng)調(diào)：把生態(tài)文明建設(shè)的理念、原則、目標(biāo)等深刻融入和全面貫穿到我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過程。這樣我們有可能走出一條現(xiàn)代化過程中可持續(xù)發(fā)展的新路。

2012-09-26 11:04:25
孫業(yè)禮:
第四，科學(xué)發(fā)展觀提出推動(dòng)建設(shè)和諧世界，解決中國與世界的關(guān)系，使中國的現(xiàn)代化進(jìn)程沿著和平發(fā)展的道路前進(jìn)。人類現(xiàn)代化的過程中，伴隨著侵略、擴(kuò)張和戰(zhàn)爭，這是一個(gè)不爭的事實(shí)。上世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)，應(yīng)該說都與資本主義國家在現(xiàn)代化過程中爭奪原料和市場(chǎng)有關(guān)系?？茖W(xué)發(fā)展觀明確提出走和平發(fā)展道路，強(qiáng)調(diào)中國的發(fā)展是和平的發(fā)展、開放的發(fā)展、合作的發(fā)展。中國將始終不渝地把自身的發(fā)展與人類共同進(jìn)步聯(lián)系在一起，既充分利用世界和平發(fā)展帶來的機(jī)遇發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展更好地維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。中國走的是一條與歷史上其他大國崛起不同的新路。這也是我們對(duì)世界現(xiàn)代化進(jìn)程的貢獻(xiàn)。

2012-09-26 11:04:56
孫業(yè)禮:
第五，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)發(fā)展方式，解決增長與發(fā)展的關(guān)系，使中國的現(xiàn)代化走上創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的新型工業(yè)道路。增長不等于發(fā)展，這是這些年來世界的普遍理念。在一定生產(chǎn)力水平之上，產(chǎn)品和財(cái)富的增長達(dá)到了極限。每一次克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)的過程，也都是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使生產(chǎn)力有了新的突破，培育出新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)的過程?？茖W(xué)發(fā)展觀在提出之初，胡錦濤總書記就曾深刻論述了增長與發(fā)展的關(guān)系。后來進(jìn)一步提出加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的重大戰(zhàn)略思想，強(qiáng)調(diào)把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)的哥哥方面。由此，我們國家就可能吸取發(fā)達(dá)國家現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)，走出一條依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，建設(shè)創(chuàng)新型國家的新型工業(yè)化道路。

2012-09-26 11:05:11
孫業(yè)禮:
第六，科學(xué)發(fā)展觀提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，解決現(xiàn)代化過程中的城鄉(xiāng)關(guān)系，使中國的現(xiàn)代化走上工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)村現(xiàn)代化同步發(fā)展的道路。現(xiàn)代化的過程是一個(gè)工業(yè)化的過程，也是一個(gè)城市化的過程。在現(xiàn)代化的過程中，如何處理城鄉(xiāng)關(guān)系，是幾乎所有國家都曾經(jīng)或正在面臨的一個(gè)棘手的問題。中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國。我國能否由發(fā)展中大國逐步成長為現(xiàn)代化強(qiáng)國，從根本上取決于我們能否用適合我國國情的方式，加快改變農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的面貌，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。十六大以后，中共提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略思想。提出了加大以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的力度，使穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化和扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)成為我國現(xiàn)代化進(jìn)程的雙輪驅(qū)動(dòng)，從而逐步解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾新思路。這樣一個(gè)思路，使我們有可能受避開現(xiàn)代化過程的一個(gè)陷阱，走出一條工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)村現(xiàn)代化同步發(fā)展的新路子。

2012-09-26 11:05:26
孫業(yè)禮:
第七，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)宏觀調(diào)控，解決現(xiàn)代化過程中，看得見的手和看不見的手的關(guān)系，走出一條中國特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路。人類歷史發(fā)展表明，市場(chǎng)的確是現(xiàn)代化過程中資源配置的一個(gè)非常好的、非常有效的手段。市場(chǎng)這只看不見的手對(duì)人類現(xiàn)代化進(jìn)程功不可沒。但市場(chǎng)也有很大盲目性，市場(chǎng)的自發(fā)調(diào)節(jié)也帶來很多的問題。也有失效失靈的時(shí)候。資本主義國家多發(fā)貧發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)也說明了這一點(diǎn)?？茖W(xué)發(fā)展觀，通過發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)和總結(jié)各國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)，找到了既發(fā)揮市場(chǎng)資源配置的作用，又能加強(qiáng)宏觀調(diào)控的做法，這也是國際金融危機(jī)過程中，我國能夠保持較好的發(fā)展，率先走出陰影，恢復(fù)增長的原因。這也是科學(xué)發(fā)展觀對(duì)中國式現(xiàn)代化道路，對(duì)世界現(xiàn)代化的一個(gè)貢獻(xiàn)。

2012-09-26 11:05:43
孫業(yè)禮:
總之，科學(xué)發(fā)展觀解決了我國現(xiàn)代化過程中一些最為重要緊迫的問題，或者說為這些問題提供了一些解決的方案，豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系，是中國道路必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

2012-09-26 11:06:03
鳳凰衛(wèi)視記者:
剛才專門介紹了文獻(xiàn)研究室最主要的功能就是資政和育人。十八大召開在即，文獻(xiàn)研究會(huì)對(duì)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子能提供哪些作用和幫助，文獻(xiàn)研究室接下來還會(huì)做哪些工作，做好有關(guān)資政和育人的工作？

2012-09-26 11:06:20
張宏志:
文獻(xiàn)室工作從來都是圍繞黨的工作中心大局服務(wù)的，為了圍繞十八大，在總結(jié)、宣傳中國共產(chǎn)黨改革開放30年來理論發(fā)展歷程和主要理論創(chuàng)新的觀點(diǎn)上，我們還要繼續(xù)做好這方面的工作。在十八大之后，我們要圍繞十八大精神的宣傳、教育開展一系列的工作，我們將根據(jù)中央的部署逐步開展我們的工作。

2012-09-26 11:06:33
主持人陳文俊:
今天發(fā)布會(huì)到此結(jié)束。謝謝各位。

2012-09-26 11:06:50